Preparatas M tai ilgamečio liaudies teatro režisieriaus Antano Naraškevičiaus palikimas. Knygą sudaro trijų pasaulinio garso rašytojų kūriniai: rusų rašytojo M.Bulgakovo apysaka , amerikiečio F.K.Diko romanas ir šveicarų autoriaus F.Glauzerio apybraiža. Visus juos sieja bendra tema tai narkomanų dienoraščiai, išpažintys. Visi autoriai narkomanai rašo apie savo kankinančias pastangas išsivaduoti iš narkotikų poveikio arba ieško būdų kovoti su jų plitimu.
Daugelyje šalių ir ne po vieną kartą išleistoje Viktoro Suvorovo knygoje įtaigiai ir argumentuotai įrodinėjama, kad Sovietų Sąjunga buvo Antrojo pasaulinio karo iniciatorė ir kaltininkė, kad ji rengėsi pirmoji užpulti Vokietiją, tačiau Hitleris aplenkė Staliną. Knygos autorius savo tėvynėje buvo apkaltintas išdavyste ir už akių nuteistas mirties bausme.
18631864 m. sukilimas kaip lietuvių atminties vieta iki šiol tyrinėtas fragmentiškai. Šioje knygoje atskleidžiama, kodėl ir kaip keitėsi šio įvykio vertinimas lietuvių istoriniame naratyve, t. y. kokios pasaulėžiūrinės paradigmos nulėmė šia tema rašiusių autorių nuostatas, kaip atmintį apie sukilimą, jo epizodus ar sukilėlius bandoma instrumentalizuoti masių nacionalizacijos ar sovietizacijos procese, kaip visuomenė priima šį simbolį.
Leidinys skirtas ne tik akademinei visuomenei, bet ir skaitytojams, besidomintiems Lietuvos ir viso regiono istorija. Ši studija stoja į vieną gretą su Vakarų akademiniame pasaulyje populiariais atminties vietų tyrimais.
Paryžius, 1793-ieji. Robespjerui teroru valdant karo ir sukilimo Vandėjoje draskomą šalį, yra žmonių, kurie nesileidžia įbauginami giljotinos ir drąsiai kovoja, siekdami įgyvendinti svajonę apie lygių ir laisvų žmonių visuomenę. Viena tokių Prancūzijos Revoliucijos laikų moterų emancipacijos šauklė Olimpija de Guž (Olympe de Gouges), sukūrusi garsiąją Moters ir pilietės teisių deklaraciją. R. M. Kutrufeli knygoje apie Olimpijos gyvenimą pasakoja moterys, supusios ją sumaišties ir nepriteklių kankinamame Paryžiuje, o jų balsai susilieja į didingą moterų chorą, apdainuojantį to meto grožį ir siaubą.
Knyga supažindina su mūsų tautos tūkstantmečius kurtu darbo ir švenčių kalendoriumi, kuriame tiesiogiai atsispindi gamtos pokyčiai, ryšiai su mitologija, liaudies papročiais, apeigomis.
Čia pateikti padavimai, sakmės, patarlės, priežodžiai, mįslės, orų būrimai, garsų pamėgdžiojimai, skaičiuotės, juokai ir viena kita pasaka. Buvo stengtasi, kad kiekvieną mėnesį skaitytojas sužinotų apie kai kuriuos augalus, gyvūnus, svarbiausius to mėnesio darbus ir šventes, mitologines būtybes.
Pasakojimas apie dviejų septyniolikmečių gimnazistų konfrontaciją, kuri vienam sugriovė gyvenimą, o kitas gyveno lydimas kaltės jausmo ir sąžinės graužaties. Klasės filosofas Francas Adleris, iškilaus proto jaunuolis, pralaimi prieš vidutinių gabumų, bet ambicingą klasės draugą Ernstą Sebastijaną. Dėl Sebastijano kaltės ir melo Adleriui tenka palikti gimnaziją ir bėgti į užsienį.
Po daugelio metų bendraklasiai susitinka: vienas jų tardytojas, kitas nusikaltėlis. Tardytojas Ernstas Sebastijanas turi apklausti nužudymu įtariamą Adlerį, bet suvokia, kad negali būti teisėjas, nes nėra nei teisingas, nei doras, nei sąžiningas.
Ar yra senatis kaltės jausmui, nors skriauda padaryta jaunystėje, apėmus avantiūristiniam svaiguliui ir pavydui?
Kaip suderinti teisėjo pareigą su žmogiška pareiga?
Pasakojama, kad caro Ivano Rūsčiojo laikais vienas baudžiauninkas, norėdamas skraidyti kaip paukštis, iš žėručio pasidarė sparnus. Jis užsikorė į varpinę, prisitaisė sparnus, šoko žemyn ir užsimušė.
Nuo tada posakis vergo sparnai vartojamas, norint apibūdinti pavergto žmogaus teisybės, laisvės, laimės siekį, o tai deja, ne taip paprasta. Šių jausmų įkvėptas, rusų kareivis laimėjo karą ir pralaimėjo pokario pasaulį.
Todėl papildytas 2-asis knygos Berlyno Kremlius leidimas pasirodė nauju pavadinimu Vergo sparnai, nes šiais laikais labiau atitinka knygos turinį.
Lietuvos skaitytojams pateikiamas Metzlerio filosofų žinynas Vokietijoje pirmąkart išleistas prieš dvidešimt metų ir jau yra išlaikęs laiko patikrinimą.
Žinynas iš esmės yra enciklopedinis. Skaitytojas jame ras informacijos apie filosofus ir jų veikalus, filosofijos kryptis ir problemas. Tai savotiškas Vakarų filosofijos kompendiumas.
Veikale ne tik aptariamos filosofų personalijos, bet ir išryškinamos jų idėjos. Šio žinyno atramos taškas patys filosofijos kūrėjai.
Politinės minties tyrėjui (ir profesionalui, ir mėgėjui) ši Enciklopedija bus patikimas vadovas po pagrindines idėjas ir doktrinas, darančias poveikį šiuolaikiniam pasauliui. Spaudoje...
Ši knyga plačiai supažindina Iietuvių skaitytoją su kinų tautos dvasiniu pasauliu. Autorius parodo mitinio pasaulio raidą nuo toteminių tikėjimų pagimdytų pabaisų iki antropomorfinių kultūrinių herojų. Didžiausias kinų mitų žinovas Juan Kė remiasi senovės raštijos šaltiniais, kurie gausiai cituojami komentaruose. Pastarieji sudomins ne tik smalsų skaitytoją, bet ir Iyginamųjų mitologijos studijų specialistą.
Nuodugniai ištyręs šaltinius, D. Stashower parašė knygą, kuri padeda atsikratyti daugybės mitų bei klaidingų vertinimų, ir pateikė ryškų portretą rašytojo ir nuolat nerimstančio žmogaus su visais privalumais bei trūkumais. Jį domina Artūro Konano Doilio gyvenimo kelias nuo provincijos gydytojo, vėliau karo gydytojo Pietų Afrikoje iki žymaus rašytojo, jo kūrybinės sėkmės ir nesėkmės, santykiai su tėvais, žmonomis, ano meto rašytojais O. Vaildu, Dž. B. Šo, R. L. Stivensonu, H. Dž. Velsu ir kt., bandymai įsitvirtinti politikoje ir galiausiai aistringas susidomėjimas parapsichologija bei spiritizmu gyvenimo pabaigoje. Ypač daug dėmesio autorius skiria pastarajam Doilio potraukiui, sukėlusiam prieštaringų visuomenės vertinimų.
Atidžiau susipažinęs su dokumentais, autorius bando iš naujo įvertinti SSRS maršalo G. Žukovo nuopelnus ir radikaliai pakeisti daugelį metų formuotą nuomonę apie jį kaip apie pralaimėjimų nepatyrusį, narsų, išmintingą karvedį. Abejonių autoriui sukėlė ir suteikė medžiagos naujai knygai G. Žukovo atsiminimų dvylika leidimų (11 iš jų po maršalo mirties), kuriuose tikrovė kaskart vis labiau pagražinama ir pritaikoma nūdienai.